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东胡族是东北三大土著民族之一,东胡族的名字的怎么来的?

历史事件  时间: 2020-08-01 11:38:05  作者: 匿名 

今天历史风云小编就给大家带来东胡族名字的由来,希望能对大家有所帮助。

在东北这块富饶美丽的土地上,很早就有中华民族的祖先劳动,生息和繁衍。在先秦时代,东北有三大土著民族,东胡就是其中最强大的一支。那么,东胡族的名字是怎么来的呢?

东胡族是东北三大土著民族之一,东胡族的名字的怎么来的?

古代中国,东北地域宽广,人烟稀少。在这片生机盎然的土地中,东北土著靠着渔猎,快乐的生活着。后来,因为族群的变化,逐步形成了东胡、肃慎、濊貊三个只要民族。讲述东北的历史,就要从东北的土著居民讲起。今天,我们就一起聊聊东胡族的名字是如何来的。

东北人历来彪悍,而追溯到先秦时期的东北土著居民,更是彪悍,东胡就是代表之一。我们都知道匈奴族很善战,曾经与汉朝打了几百年。但是,曾经的一段时间里,匈奴族在东胡族的眼里,那就是一只小蚂蚁,不堪一击,逢年过节,匈奴族都要给东胡族送礼上供。

其实,东胡族本来没有名字。在那个蛮荒时代,东北的土著居民勇敢地与大自然斗智斗勇,只知道亲属的名字,或阿猫或阿狗的,根本不知道族群的名字。

然而,当中国一部经典著作出现的时候,这支东北的土著民族有名字了!

这部著作就是《逸周书》。

对于这部著作,很多人不知道的。这部著作是中国古代历史文献汇编,叙事上起周文、武王,下至春秋后期的灵王、景王。本名《周书》,隋唐以后亦称为《汲冢周书》。但是,这部著作部分内容及思想与儒家道德理论相违背。中国古代王朝重用的是儒家思想,所以一直到清朝的时候,学者们都不重视这部著作。不过到了清朝乾隆时期,把这部著作编辑进了《四库全书》中,得以后世研究。

在《逸周书·王会篇》中,提到“东胡黄罴,山戎戎菽”。这算是“东胡”这个名字第一次走上历史,此后东胡的字眼绵延不绝,频繁见于各种历史著作。比如《晋书》记载,曾在晋代受封为“鲜卑都督”的慕容廆,“昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。”有熊氏,就是黄帝部落。《史记·匈奴列传》中记载,东胡从有史记载以来,和中原的燕国和赵国的接触比较频繁。

那么,为啥叫做东胡呢?我们再看下《逸周书》的历史背景,这部书记载了从周文王至东周周景王时期的事情, 东周时期匈奴人自称胡,当时中原人把活动在匈奴(胡)之东的部族,皆称为“东胡”。东北在蒙古高原的东侧,因此《逸周书》的作者把当时人们对东胡的称呼写进书中顺理成章。

此后,还有一些著作对此进行了辅助,比如说,史记匈奴列传和辞海 都明确指明东胡“因居匈奴(胡)以东而得名”。实际上东胡出现在历史上很早,但是因为《逸周书》成书在战国,作者写作都会采用当时的称呼,所以称之为东胡。

到了近代,学者对东胡名称的起源,又有了新的解释,有学者认为东胡就是通故事人。

东胡的发音与古阿尔泰语词(蒙古-通古斯语)Toung-gu(s)一样,正确的读法是“通古(斯)”,就是,“东胡”为“通古(斯)”一词的异写。在古阿尔泰蒙语中t、d;h、g往往不分,互相通用,因此“通古”被读成了“东胡”,也是有可能的。“通古”的“通”意为柳树丛,“古”为河流,“通古”的直译意为“柳条河”或“河岸上长满柳树的河”,加上表示多数词性的词尾“s”后就演化为居住在河边的族群的族称——“通古斯”,作为族称,意思是居住在河岸长满柳树河流边的族群,或者可以理解为是“住在柳河流域的人们”。事实上,东胡一开始是指居住在辽河上游柳河流域的族群,是在匈奴东进之前就已经获得了这一称谓,这个称谓应该是他们的自称,就是自称为“住在柳河边的人”。

通古斯族群基本是渔猎民族,最早其实是雅库特人对鄂温克人的称呼,生活在中国东北及俄罗斯远东外东北,以及中西伯利亚的通古斯河一带。他们的语言与东北的满族语言相近,故这个语言群体被称为满-通古斯语族。

那么,东胡是不是通古斯人?已经没有确凿的史料,来佐证这个观点。不过,在东北土著民族中,东胡族是最先崛起的一个,非常有血性的,敢于挑战权威。

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